文党掌管的兰台漆书，是官方召集各家学派，对各家典籍厘定整理之后，整理出来的经籍定本。
为示郑重，以漆书写，藏之兰台，因此称为兰台漆书，相当于由官方认定的典籍标准本。
一旦考试中对经典原文产生歧义，都以兰台漆书为准。
这样看来似乎问题解决了，可兰台漆书也是人管的，比如各家典籍上一处文字有十种歧义，兰台漆书存一去九，那就有九家不满意。
更重要的是，这些分歧最终都关系到各家学子的仕途。
因此总有人想方设法勾结兰台的官吏，对漆书进行改动，以适合自家的典籍。
于是这事就更乱了。
比如六经之一的《书经》，开篇便是《尧典》，文中记载舜帝继位之后，任命各位大臣，是人类社会开始行政分工的最早纪录文献，但文中列举群臣之后，舜帝道：“咨汝二十有二人，钦哉。
”意思是一共任命了二十二位大臣。
可后人对着文献一个一个数，有数到二十一的，有数到二十五的，有数到二十九的，八个字能数出来三人、五人、六人、七人的……但无论怎么数，都对不上二十二这个数。
连错在哪里都没人知
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