的「凤翔」和「龟腾」，基本上就是第一次初夜那个姿势——「龙翻」的变化而已，，在女人的腿部和男人的上身做出了改变而已，「龙翻」中女人的腿是伸直的，「凤翔」中就曲着台起来了，「龟腾」中女人的腿被推到了胸部，男人上身用手支撑着抬起来了，给卷缩着的双腿留出空间来。
为什么古人都要用动物的行为来命名这些姿势？为什么用「龙凤虎兔」而不是「猴鸡狗鸭」？这两个问题让我花了很长时间来思考，也是古人早就承认了人在做爱的时候其实就是动物性行为，但是还是给后人留足了脸面，用了一些唯美吉祥的甚至是传说中的动物来命名。
「龙凤」自不必说，自古以来就是中华名族的吉祥标志；「虎」代表凶猛健壮；「鹤」与「龟」都是长寿的动物；「蝉」象征着清白和高洁，唐虞世南有一首《蝉》中就有一句「居高声自远，非是藉秋风」就是最典型的证据；「兔」一直是纯洁和灵动的代表者，有时候我们还常常引用那句「动如脱兔」来形容那种灵动的状态；鱼应该是取谐音，象征佳音到来、幸福有余；猿也该是谐音，象征「团圆」。
这些都是我望文生义，胡乱猜测的，至于古人的本意，若不是古人再生，恐怕再也没有人能确切的知道了。
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