，玉茎入玉门，自然生热且急，妇人身当自动摇，上与男相得，然后深之，男女百病消火。
浅刺琴弦，入三寸半，当闭口刺之，一二三四五六七八九，因深之，至昆石旁往来，口当妇人口而吸气，行九九之道讫，乃如此。
”五常第六《玉房秘诀》云：黄帝曰：“何谓五常？”素女曰：“玉茎实有五常之道，深居隐处，执节自守，内怀至德，施行无己。
夫玉茎意欲施与者，仁也；中有空者，义也；端有节者，礼也；意欲即起，不欲即止者，信也；临事低仰者，智也。
是故真人因五常而节之，仁虽欲施予，精苦不固。
义守其空者，明当禁，使无得多。
实既禁之道矣，又当施予，故礼为之节矣。
执诚持之，信既着矣，即当知交接之道。
故能从五常，身乃寿也。
”五徵第七《玉房秘诀》云：黄帝曰：“何以知女之快也？”素女曰：“有五徵五欲，又有十动，以观其变，而知其故。
夫五徵之候：一曰面赤，则徐徐合之；二曰乳坚鼻汗，则徐徐内之；三曰嗌干咽唾，则徐徐摇之；四曰阴滑，则徐徐深之；五曰尻传液，徐徐引之。
”五欲
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