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道根佛花之《无衣》

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分卷阅读1 (kanqita.com)(第29/88页)
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个特例不被定义为什么。

    何况猪笼草,捕蝇草,跳舞草等,明明是可以动的,而且还以动物为食,难道这些也被定义为非生命?更别说洗手消毒时杀死的细菌,自己行走时路上踩死的那些小型的、肉眼难见的小虫,体内生了寄生虫而吃药杀虫,吃掉蔬菜瓜果导致以其为生的昆虫饿死,这些难道也不是生命?整天宣称自己不杀生,但却不肯加上个不限制,故意以小范围的实践去领取大范围的高尚名头,甚至别人一指出名实不副就赶紧狡辩和攻击别人,那就过了,就成了虚伪。

    古时武则天是崇佛的,专门召集天下名僧研讨,中间问他们是否有欲。

    神秀等大师都斩钉截铁地回答『无欲』,只有一位诜禅师回答『生则有欲,不生则无欲』,连武则天这个崇佛的人也觉得只有他说的是实话,不然想要成佛,这是不是欲?还有整天什么自称贫僧贫僧,结果各地寺院大都大肆敛财,一个个比辛苦讨生活来奉养他们的俗世之人还有钱许多倍,甚至一个寺庙建成,四方寺庙住持都开豪车来贺,奔驰宝马都算低档,有的居然还公然带美女,这都是一个道理:名不副实,过分虚伪。

    小师姐,您说是不是过分?」他越说越是激动,甚至还要问小师姐来表态共鸣,气得绝代佳

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