的大老粗们，也根本听不懂他到底唱的是啥，但是一边听他唱那些什么私通什么听房、又杀人又放火的事情，实在是有些来气，于是一边开始对着城外咒骂，一边赶紧派人去找城中的守将问问到底该怎么办。
——三郎所唱的这些东西，那帮守备足轻们听不懂，但是松叶城守将赤林孙七郎赖胜却能听懂：毕竟在惯于好逸恶劳、安享于骄奢淫乐的北尾张诸织田家的侍大将里，算是少有的“秀才武士”，即便是个四书五经读得磕磕绊绊就敢自称“谋臣”的半吊子土秀才。
他正打着瞌睡，就听到城郭周围一片喧哗，迷迷糊糊之中又被人叫醒，不耐烦地一问后，他立刻爬上城中御殿的望远楼，侧耳一听三郎所唱，又愤怒又慌张：说起来三郎唱的，是一首从应仁之乱之后就流传下来的“秽今样”——算是“俗谣”的一种，也叫“囃子词”，本质上也就是带着色情淫秽内容的流行歌曲，其中所唱的，是平安时代末、镰仓时代初期，信浓木曾谷的地头武士栋梁，源氏武士霸主之一的木曾义仲相应以仁王与其父亲后白河帝而起兵反抗平家政权、入驻京都获封“旭日将军”、此后又迅速跟后白河帝反目决裂、继而被同族的“九郎判官”源义经打败而身首异处的故事；当然，赤林孙七也知道、在城下正又唱
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