他的祖父信定、父亲信秀相比，都更不喜欢对老百姓搞苛捐杂税——毕竟三郎信长这小子，早在他元服前就傍上了生驹家的那个美貌出众的富婆吉乃，而且从那古野城下的医馆那里，有消息传出来说最近那个吉乃的肚子开始大了起来，估计得有三个多月的身孕了——那么这么一来，生驹家的那些个什么八佰屋、什么钱庄当铺、什么酒肆馆驿的，早晚也都得是三郎信长的：可以这么说，信长的天下将来即是生驹家的天下，而生驹家的钱即是信长的钱，那他既然不怎么花老百姓的钱，老百姓也自然乐意亲近这样的大名。
因此，等到三郎回到城中之后，更衣沐浴然后小憩了片刻，差不多等到了中午饭的工夫，城外已经有不少老百姓开始箪食壶浆、捧鸭托雁，把那古野城外为了个水泄不通，就为把自己家里能拿得出手的东西准备送给「御屋形殿下」，哪怕家里实在是穷的就剩下茅草和围墙的，也自发地组织起了一个唱曲的队伍，把先前在海津滩上三郎所唱的那首「秽今样」
不停地绕着城下町唱着，一边唱还一一遍又一遍地跳着「狮子舞」，一时间城下町中好不热闹：「嘿嘿！。哟——旭日一出那在东方！。哟哟！。举旗应呼呀么以仁王！。嘿嘿！。哟——砺波那火牛阵浩荡！。哟哟！。筑城
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