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断崖边的修路人

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断崖边的修路人(10-11)(第5/7页)
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在这里做一个简略的解释。

    我能想到有人读到这些看起来莫名其妙的文字和光怪陆离的情节时,一定会好奇:这里所述的,究竟是哪一个时代的故事?这些故事究竟是真是假?那些所谓的「恶魔」又是何物?更重要的是,在那个遥远的的战后世界,人类文明始终面临着物质匮乏的艰难困境和随时到来的恶魔的威胁,为何在我的故事中,人人都可以那样自然地沉醉于色情的创作之中,彷佛心无他物。

    在这里我不得不敬佩景言那独一无二的思维和条理分明的逻辑,因为要回答这个问题,我不得不大量引用景言在第47期拿骚湾月刊的文论版面发表的作品《黄色革命》。

    作为所谓的「社会派」色情小说作者,她结合现存的历史文献与对现实生活的观察,在文中详细论证了色情作品在不同时期的风格与社会形态变革的联系,同时提出了一个在当时十分有代表性的观点:淫欲并不在饱暖之后。

    她认为「饱暖思淫欲」的观念只是人在和平时代产生的错觉。

    事实上,战争狂潮之下的人类比和平时期有着更强烈的繁殖欲(也就是淫欲)。

    在战前时代的一部传奇漫画作品《手表人》中提到:「……这代表在战争时期的一个普遍现象

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