提心吊胆的不去触及它，即令同音的字也不允许在文字上出现，有时候更不准说出口，否则便是“犯讳”凡是“犯讳”的人，轻者要受处罚，重者可能处斩。
赢政大帝所以没有明令取消这个制度，大概它在本世纪（前三）还没有造成特别灾害的缘故。
第二种就是溢法制度，依儒书的规定，一个尊贵的贵族死后（不够尊贵的贵族，如官职稍小和普通平民，都没有资格）他的儿子或部下，即根据他生前的行为特征，给他一个恰如其分的绰号，如周王朝第一任国王姬发，被称为“武王”即武功盖世之王。
如第十二任国王姬宫涅，被称为“幽王”即黑暗不明之王。
周王朝认为谥法制度是礼教的一部分，一个人为了顾虑死后的恶劣绰号，会主动地约束自己的行为。
这个构想太天真了，它没有想到，满身罪恶的死者，如果权势仍然存在，便没有人敢提出恰当的形容词，而摇尾系统还会把字典上所有的高贵字句，全部堆到他头上。
秦王朝灭亡后，儒家当权，谥法恢复，遂成为一个小丑表功制度。
我们举一个例子作为说明，十七世纪明王朝那位吸毒的断头政治皇帝朱诩钧，他的绰号是：“范天合道哲肃敦简光文
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