按，这是文化打手式的信口开河，事实上商王朝立国只有六百六十二年，周王国连洛阳那种卖九鼎的日子包括在内，不过八百七十九年，距千年都远得很）主要原因在于分封儿子兄弟，作为枝叶。
现在陛下虽富有世界，可是你的儿子们却跟平民一样，一旦发生危险，便没有人相救。
凡事不效法古人，而能长久的，从没有听说过。
”——注意最后三句话，它表现出儒家学派的中心思想。
然而，这是对秦王朝那种眼睛只看未来的立国精神的挑战，宰相李斯反驳说：“五帝的制度不相重复，三代的制度不相抄袭。
各自使用各自的制度，并不是故意反古，而是时代前进，不得不如此。
陛下创立大业，所建立的是万世功勋，儒家学者愚陋，对此新的局面，不能领略。
淳于越所说的是两千年前三代时代原始社会的事，怎么能够效法？儒家学者不向时代学习，只一心一意崇拜古人，用虚伪的言语打击真实。
见到新兴事物，先议论纷纷。
坚持现在的制度都没有古代好，扰乱民心。
”赢政大帝采纳李斯的意见，儒家第一次碰到政治硬汉。
赢政
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