舜王可知这些人各拥寨堡,贼来拒贼,虏来拒虏,若是轻易毁之,虏来又当如何?”
这妮玛,都盘根错节、无药可救是不是?张顺闻言不由大为头疼。
难怪大明九边,一东一西都出了问题,感情早就病入膏肓啊!
第60章 圣人之后
当延安知府丁启睿说出“河套古鲁部落”试图投靠义军不沾泥的例子的时候,在张顺心中已经下定彻底解决这些边地卫所和士绅大户的决心。
所谓“河套古鲁部落”,乃是黄河几字弯以内的袄儿都司,是直接威胁榆林镇的袄儿都司部落之一。
而“不沾泥”本名张存孟,乃绥德人,于崇祯元年举义旗于洛川。
按理说那“不沾泥”张存孟和“河套古鲁部落”双方本归属不同阵营,要么双方有血海深仇,要么完全不相干才是。
结果这支蒙古部落特意趁着插汉儿部入侵延安、鄜州的时候,目的明确的试图投靠义军,其中关系着实耐人寻味。
不仅仅是义军,还有当地士绅豪强。
这些人内能修坞堡,聚钱粮,驱卫所兵丁,为一方豪强;外能勾连胡虏,携寇自重,几如魏晋时期的坞堡豪强一般。
这些人当胡虏来
-->>(第4/9页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)