所以朝廷是拨银让官军去向太仆寺购买，购买所得银两再用于维护、扩大官牧马场。现在是战马数量不足，所以只供军队，将来也可以卖到民间，用于运输。
只有卖出去的马都有得赚，这样才是健康的模式。
当然即便有得赚，估计也不够用来不断扩大马场，所以朝廷也要给太仆寺拨银，这是另外一回事。
而朱厚照在做的事，就是慢慢理顺这些关系和逻辑。这些群体姑且可以称为准国有企业，他们需要一步步壮大，成为新的利益既得群体，才能够对抗旧的、保守的利益既得群体。
改革最为重要的就是培育新得利益群体，否则肯定就是人亡政息。
简单的说……当有好几个大的造武器的厂子，每年总是需要朝廷的‘订单’的时候，他们自然会有冲动要在政治上获得分量，来维持甚至扩大朱厚照目前提出的装备火器这种思路。
如果有人说，没有战争，用不着这些玩意儿。简单，制造战争就可以了。
到那个时候，农耕文化也会喜欢发动战争的。因为爱好和平的其中有一个理由，就是打仗它不赚钱。
如果马政也有一批人，人家靠着这个获得利益，那朝廷要荒废马政，自然就有人
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