从须弥天出世之后，准提和接引便将须弥山就此更名为灵山，重新开始经营西方教的名号。
但老子与元始立教在前，又是与人族气运相连，是以千年过去，人族气运越发昌盛，但西方教却只能眼巴巴看着，根本分不到丝毫。
并且因为洪荒西方灵气匮乏，修士寥寥，直到现在，西方教也不过只是一个小教派，根本算不得成圣立教的威风。
在对上阐教截教之时，西方教还能以平和淡淡的态度说西方教乃清静无为之地，不如贵教红尘喧嚣。
但背地里，准提和接引却是愁得不行。
教派其实都是小事，接引与准提立教本就是为了成圣，但问题的关键在于，他们当初在成圣时许下四十八大宏愿，若教众不多，教义不传，实难实现。
天道的债可不是这样好欠的。
准提遥遥看了眼人间界，闭目合十，低声道：“封神量劫已起，我观红尘处有三千丈红气冲空，恰好是五百年花开之数，与我西方有缘。”
五百年花开为定数，正是寓意如今西方教有三千坐席，现在有缘者恰好也是三千之数，便是有缘了。
接引顿时会意。
西方教缺人缺气运，但阐教截教不缺人，人族
-->>(第6/9页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）