允文允武，出将入相的比比皆是，像王阳明、卢象升这种大明朝的稀奇货，于汉唐并不新鲜。
光烈朝毕竟是开国一代，朱由榔也致力于革新风气。
正如许多后世学者所言，土木堡之变前后的明朝政治风气，几乎可以看做两个国家，就像安史之乱后的唐朝一样。
前者和西汉类似，后者更近于北宋加强版
自明中期以后，曾经显赫一时的武勋集团彻底失语，而在卫所制崩坏后，军人给老百姓的印象，基本上和乞丐、贼寇差距不大。
故而，朱由榔想要振兴风气，一方面要平衡新的武勋集团和文官集团之间的天平，另一方面，也要让两者的界限不怎么泾渭分明。
武勋一样可以为文官，如常遇春之后，开平侯常延龄，如今已经干到了一省布政使，文官一样可以领军为帅，如张煌言、王夫之。
在这种风气下，如沈平鸿一类年轻士子，未免不生出以边功作为进身之阶的想法。
对于沈平鸿而言，他从年少时，就与其他同龄的读书人不同。
出身大族旁支的他，相较于其他同族同乡士子致力于经义大道，他对一些旁门左道更加关注。
读的最多的，不是《四书章句集
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