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既然没办法从思想上攻克对方，还不如从最开始就现实一点，放弃逞一时之快的意气之争，做好万全准备，再先斩后奏、反向倒逼。
上次的仕豪，便是一个范例。
只要提前将哥哥的心防卸得七七八八，再一次性把话说绝，不给他反驳的机会，郁昌再怎么不忿，也只能忍气吞声地答应。
况且，她于一时脑热之下，说出的“外出工作”，其实还没个影，属于纯粹的未来幻想，在没有事实依据的情况下，为不可预知的空话争吵，就像为了臆想中的五百万，而与人大打出手一样，是一种很愚蠢的行为。它所反映出的结果，只不过是纯粹的理念碰撞，并非现实的绝对演绎。
也就是说，即使郁昌的态度再怎么坚决，再怎么犟得像头顽固的驴，能够对她产生影响的部分，也只能在当下起起作用。
拥有家庭话语权、拥有主宰人生的权力，最为简便、也是最为直接的那条道路，便是将自己的个人能力，提升到一个程度，一个无需依靠任何曾为家庭主宰的、骄横自大的“父亲”的程度。
他们并不是无坚不摧的，岁月会流逝，收入会变化，这些立身之本，决定了一个人在血亲之中扮演的角色：谁是觅食者，谁又是守
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