人话，但是有经验的皇帝知道这天下还是靠着这帮文臣治的，所以文官们的话，不管对不对都要听一下。
大理寺少卿康澄给李嗣源上书，提出了国家不足惧之事五种，深可畏之事六种。不足惧的事包括一些在他们当时看来是天上神灵发怒的自然现象，如星星有了异常现象、庄稼受灾等，还包括小人的谗言。
康澄的意思是要李嗣源不必为这些人力无法影响的事情而影响了正常的施政行为。重要的是要注重他列举的六种可畏之事，即贤人藏匿、四民迁业、上下相徇、廉耻道消、毁誉乱真、直言蔑闻，他建议李嗣源对于不足惧的“存而勿论”，对于深可畏的要用心采取措施避免出现。李嗣源看后，非常高兴，下诏对他进行奖赏。
这上面说到的几种基本上在李存勖那一朝都曾经存在过，所以再一次实施起来那也是没什么难度的，李嗣源也都深有体会，所以一旦有人上书，李嗣源立刻就同意了，他正准备还好的整治一番。
大乱之后的大治就是这样，大乱的时候把很多的问题都暴露了出来，而下一任的继任者对于这些造成祸乱的原因都深有体会，所以再等到新的继任者上台，总会改变那些已经出现了的问题，进行大治。
有人说李嗣源仅仅是中
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