他们更喜欢经商，而商人则需要“人格平等”，赵瀚提出“格位论”，可以说正中祝家的下怀。
陈立德急道：“端止兄，你可知此文是谁所写？”
祝守正说道：“自是出自名家大儒之手。”
“这是一个十四岁家奴写的！”陈立德痛心疾首道。
“十四岁的家奴，就能有这般见解？”祝守正吃惊不已，问道，“费氏的家奴？”
陈立德拍案说：“可不正是费氏家奴！”
祝守正顿时冷笑：“这费氏啊，守着河口镇那块宝地，自己也是靠做生意起家，偏偏就不好好做生意。祖上出了几个名臣，还想着一直出名臣？本家子弟考不上，就资助同乡士子，现在居然连家奴都弄去读书。”
“他们想做官想疯了！”陈立德连连附和。
祝家和费家，虽然多次联姻，但两族矛盾越来越大。
一是抢生意，二是争田产，没直接打起来，已经算彼此克制。
陈立德又说：“这个家奴，听闻是北方流民，被那费映环带回铅山。家奴就家奴，竟还落了户籍，以义子身份科举，岂非滑天下之大稽？”
祝守正讥笑道：“简直败坏费氏门风。”
陈立德
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