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玉京山上的树

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第十七章 斩三尸与准圣(第5/6页)
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    那什么才叫作“圣”呢?

    先天甲木的思绪开始飘乎,它想从前世的知识中寻找答案……

    圣这个概念,与道家的关系并不深,它更贴近于儒家的思想。

    何人可称圣?

    有【元圣】周公姬旦,有【至圣】孔丘,有【兵圣】孙武,有【复圣】颜回,有【亚圣】孟柯,有【书圣】王羲之,有【诗圣】杜甫,有【棋圣】阿尔法狗……

    嗯?好像混进去了一个奇怪的东西?

    把那个怪东西踢出去,只说前面这一干称圣的人,其要么在某一领域上取得了极其高绝的成就,要么是个人品德上无比高尚。

    综上,圣是一个附属于文明体系的高级称呼,与“神”、“仙”这类超脱于文明的存在并不是一个概念。

    再联系起洪荒七圣的成圣经过,先天甲木有了一个猜想:

    “所谓【圣】,即是对文明的发展起到过领导性作用的人!”

    鸿钧为什么成圣?因为他证得了教化大道,建立了天道,确立了仙道文明。

    三清为什么成圣?因为他们有盘古开天的功德与立教传道的事迹,发展了鸿钧的仙道文明。

    女娲为什么成圣?因为她创造了人族

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