杨眉历经前后两世，自然明白后土的心思。
按照他的话来说，便是这样：
有人的地方就有江湖，因为人是主观的生物，而非绝对客观的天地自然，所以主观生物之间相处，便势必产生由无数主观思维建立起来的社会关系。
这种社会关系脱胎于个人的主观，自然就生来拥有主观性质，社会之中的人们，因为这种主观性质，便会相互产生矛盾、隔阂。
所以只要是个正常人，而非没有自我意识的傀儡，就肯定会因为各自的个性主观思维，而在与他人进行社会生活时产生矛盾。
矛盾对人际关系而言，从来就不在于有还是没有，而只在于大还是小……
很明显，对于帝江、后土等十二祖巫来说，兄妹之间虽然有血脉亲情打底，但兄妹们到底也并不是同一个人、也并不共享同一个脑子来思考问题。
因此，祖巫间的矛盾从来就是存在的！
只是这个内部矛盾非常小，因为他们的主观欲望很低，没有太多主观欲望，所以也就没有什么太大的矛盾。
例如当年尚未巫妖共治之时，不周山下，十二祖巫分别领导十二个巫族原始部落，各过各的，没有权力纷争，矛盾的扩大化自然
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