不否认这种看法。
毕竟现行的修行之道是前人千百年来探索的结果，是最接近大道、亦是最有成效的修行之法。
可灵祐禅师不希望裴文德的眼界被局限在现有的修行者之法上，所以在提到这一点的时候着重强调了一下“万物皆可为道”的原则。
“入道是修行者和普通人的分界限，一旦开悟入道，哪怕你只是一个打铁匠，也会拥有独属于自己的‘神通’。”
闻弦音而知雅意，裴文德立马反应过来。
“那传说中的庖丁解牛，是不是就是屠夫的‘神通’？”
眼见裴文德有如此悟性，灵祐禅师顿时满意的点了点头。
“是的，入道之人无论之前是做什么的，入道之后都会有迥异于常人的异处。”
“而所谓的‘修行者’就是复刻前人已经开辟了道路，通过不断的学习和领悟，做到、甚至超越前人的境界。”
这也是修行之道为何如此艰难的原因，因为真正的修行者都是立志要超越前人、惠及后人的大无畏开拓者。
最起码在如今这个时代，推陈出新、超越前人是任何一个有志向的修行者的毕生追求。
“等等，好像有什么地方不太对劲？”
-->>(第3/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）