重要的线索——老庙祝和一个村外之人的往来信件。
那些往来的信件中。
来信人自称是魏寅阳（老庙祝）曾经的朋友，落款名字为白渡，目前在武朝官方某个北道门下属的机构进行研究工作。
似乎从哪里了解到了漆水村的情况一样，他在寄来的信件中，表现出了一种异常的渊博学识，直接指出魏寅阳等人从漆水河下挖出来的事物，应该为前古之时，某种诞生于迥异于现代环境中的妖魔尸骸，也可能和当地有鳞之民的信仰，存在着某种隐秘的联系。
因为白渡的态度，魏寅阳起初当然是保持着怀疑的心思的。
可当在看到下一封白渡的回信后，“主人公”发现，老庙祝的怀疑却因此而变质成某种诡异、贪婪的野心。
就在那封白渡的回信中。
他提到了一套从古籍中复原出来的原始仪轨。
据其所说，这一套原始仪轨原本也是某一支残留的有鳞之民用来祭祀“帝鸿氏”的。
因为崇拜着“龙”的变化无常，而同时祈望着“蛇”跨越生死的轮转神性，以求血肉腐败、肤质溃烂、灵魂消亡，在绝对安静的封闭蛹室中，蜕变出全新的生命。
记载着这套原始仪轨的
-->>(第4/11页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）