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第81章(第9/11页)
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古之时,某种诞生于迥异于现代环境中的妖魔尸骸,也可能和当地有鳞之民的信仰,存在着某种隐秘的联系。

    因为白渡的态度,魏寅阳起初当然是保持着怀疑的心思的。

    可当在看到下一封白渡的回信后,“主人公”发现,老庙祝的怀疑却因此而变质成某种诡异、贪婪的野心。

    就在那封白渡的回信中。

    他提到了一套从古籍中复原出来的原始仪轨。

    据其所说,这一套原始仪轨原本也是某一支残留的有鳞之民用来祭祀“帝鸿氏”的。

    因为崇拜着“龙”的变化无常,而同时祈望着“蛇”跨越生死的轮转神性,以求血肉腐败、肤质溃烂、灵魂消亡,在绝对安静的封闭蛹室中,蜕变出全新的生命。

    记载着这套原始仪轨的古籍,唤作《仙砂返魂箓》,大篇大篇的赞颂着“帝鸿氏”的许多伟大功业。

    从名字上,就可以看出。

    这套原始仪轨的终极目的,便是为了完成彻底的复生,以及不死之药的炼成。

    日记上记载着这一段的文字尤为潦草狂乱,恰恰反应了记述者内心的不安。

    直到此时此刻为止。

    故事里的“主人公”,这才恍

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