到战国后期，诸子百家林立，各家都提出了各种政治思想，展示神奇技能，试图影响一国政治和施政方针。
一时间，百花齐放、百家争鸣，各派别都得到了长足的发展，方技家也是一样，为了扩大方技家的影响力，方技家又吸收了两个小流派，即神仙和房中两派，其中房中家注重性医学研究，探讨阴阳互补、双修之术以及房中节欲、保健防病；神仙家主要研究自然、天象和玄学，以及精神力在改善体质、提高极限能力方面的作用。
自此，方技家便一分为四，四门各自设立总堂，自主发展，鼓励相互竞争，内部是四门分立，对外统称方技家，方技家宗门只设置一名宗主，九大长老，负责协调管理并考核。
其宗主及九大长老由四堂推选门下优秀弟子进行比试，由获胜者担任，每30年进行一次比试。
其中医经、经方两堂为方技家的主流门派，房中和神仙则是战国后期才出现的，在方技家没有太多发言权和存在感，所以，宗主基本都是医经、经方两堂的人担任。
在秦始皇一统中国之前，当时的方技家宗主正是这个来自医经家的姜卜，不料，他在执掌方技家十几年后突然失踪，造成方技家群龙无首。
于是，医
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