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和女鬼在北宋末年的日子

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第六十七章 现在才想起作者(第12/13页)
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    另一种观点就是作者另有他人,反正绝对不会是那个已死的员外。理由很牵强,但却很实用。

    虽然虞美人和倩女幽魂算不得正统文学,但也绝不是一般的士子文人能写出来的。他们虽然不尊崇这些,但也承认写这些的作者,在文辞音律上的功底绝对不浅。尤其是那虞美人曲谱,里边对于乐器、工尺谱的运用和创新,几乎可说是登堂入室,俨然有大家的气候,就连潘楼的汐琰都因此摘牌谢客,可想而知这谱曲者的功力了。

    所以,这绝对不可能是个富家员外能鼓捣出来的。

    不过……这也正成了那“持死论”党的有力证据。

    就因为曲谱和的离经叛道,所以不可能出自传统文人之手,反而是一些缺少文墨气的阶层才能做得出来。比如大贾富商,就很符合这个条件。他们提供的起诗文学习的物质基础,但由于商人逐利的本质,所以文章始终缺少些儒家的人文道义,或者说市井气息比较浓重,这是与正统文学根本差异的地方。

    所以像虞美人和倩女幽魂这两部作品,虽然十分卖座,也算的上叫好,但是其本身始终缺乏那种最核心的人文道义思想,是难以流传于后世的。所以这种作品,也只能出现在譬如这些商贾世家之中。

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