欢，给了他许多财物。过了一年，那人又道：‘你妻子已给你生了一个儿子。’牧羊人从未见过妻子，但听说已生儿子，更加高兴，又给了他许多财物。后来那人又道：‘你儿子已经Si啦！’牧羊人大哭不已，万分悲伤。其实世上的事无不如此，皇位、富贵，便如那牧羊人的妻子儿子一般，都是虚幻。又何必苦费心力以求，得了为之欢喜，失了为之悲伤呢？”
李云昭道：“从前有一个人谈说王的过失，说王太暴nVe了，治国行政毫无道理。王听了这话，就B0然大怒，竟不追究清楚是谁说的，偏信身傍佞人的谗言，捉来一位贤臣，下令剥开他的背脊，取出百两r0U来。”慧觉听她也在引述《百喻经》，点了点头。
李云昭继续道：“有人证明他没有说这话，王心中便后悔了，索来千两r0U，用来给他补脊背。贤臣很是苦痛，夜中呻唤不已。王听见了，问道：‘为何这般苦恼呢？取你百两，还了你千两，心中还不满足么？为何苦恼呢？’有人说：‘大王，譬如截掉了孩子的头，后来虽然得了一千个头，也不免孩子的Si去。如今他虽得了十倍的r0U，却免除不了苦痛。’恶行和善果是不能相互抵消的，李嗣源不畏惧后世的恶报，贪图现世的快乐，屠城灭口，而后进行施舍，祈
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