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大宋神探志

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大宋神探志 第353节(第10/11页)
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不是就是‘灵觉神通’的开启者?”

    狄进心中就是这么想的:“很有可能,‘司命’开启了‘灵觉神通’,在精神上有着超乎常人之处,他的阶段性研究成果,便与‘巫术’有关!”

    宝神奴眼睛亮起,立刻道:“如此说来,‘司命’在西夏的身份,是一位祭司?”

    《黄帝内经》素问篇里面有记载,古之治病,惟其移精变气,可祝由而已,远古时期的人治病,只要施展祝由之术就可以了。

    祝由术即巫术,有着心理暗示、催眠等作用,讲白了就是用心理作用,靠着身体的自愈能力来治病,不能说没有成功率,但当然不如药物治疗的稳妥。

    而哪怕成功了一例,落后的时代和地点就会崇信这种方法,不说西夏,宋朝这边大军出征时,都有人喜欢占卜吉凶,甚至占卜到不利的结果后,还想要召回军队。

    嗯,做这种蠢事的,叫宋徽宗赵佶。

    “司命”如果于精神方面的研究有所建树,能够有一套装神弄鬼的祝由术,在西夏的身份,完全可以是一位饱受尊敬的祭司,一旦获得掌权者的信任,行为更加自如,研究更加方便。

    “很好!”

    经过探讨,原本十分模糊的“司命”形象,

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