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潮来不钓

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(四八)李代桃僵(第3/9页)
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绝,他满面春风地迎送一茬茬来客,一看就是宴会的中心人物。世俗成功给他带来无限的骄傲和自信,更蔓延到商业以外的领域。他向人谈论的不是商事合作,而是宗教、历史和哲学,人为什么渴求形而上的虚悬之物。

    小钟听见他与人说,信仰将有所回报和应验,心诚则灵。她却想,倘若信仰是因为有所回报,真正信的不是信仰本身,而是回报。听起来很不纯粹,但对心灵需要有所皈依的俗人,这种甘美的“杂质”不可或缺。尤其是面对商会上各个领域的JiNg英翘楚,得失感不强的人很难做好商业。

    她以为信仰就像Ai情,是排他X很强的JiNg神活动。一旦Ai了,就再容不下别的。

    除却巫山不是云。

    然而,苦修的生活有它形而上的追求,却也不得不有现实的过法。正是尽断尘缘的僧侣,才更需要将未曾熄灭的心力倾注于信仰以外的另一项事业,绘画、武术或纯然饮酒,因而有世人所乐道的画僧、武僧、酒僧。

    照这样想,商业似乎也可以是实践修行的事业。

    可以吗?小钟摇头。

    商业的牵扯太多,固然不在戒律之中,却也不在需要斩断的尘缘之外。

    果然是不可兼得的两

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