(09)-阴阳应像大论之二:五臓之纪(第10/17页)
天为玄,在人为道,在地为化,化生五味。道生智,玄生神。」玄,幽远也。神者,YyAn不测之谓。道者,YyAn五行不易之理也。道生智,智者五脏之神志魂魄,因思虑而处物,是以人以五脏生五神化五志也。
6.*“神在天为风,在地为木,在T为筋,在藏为肝”,此YyAn不测之变化,是以在天则为风、为热、为Sh、为燥、为寒,在地则为木、为火、为土、为金、为水;在T则为脉、为脉、为r0U筋、为心、为心为骨,在T则为心、为脉、为r0U筋、为心、为心为骨,在T则为为脾、为肺、为肾;在声则为呼、为歌、为哭、为SHeNY1N;在变动则为握、为忧、为哗、为咳、为栗;在窍则为目、为舌、为口、为鼻、为耳;在sE则为苍h赤白;在味则为酸苦甘辛;此皆YyAn应象之神化也。
五-6、心之纪
原文:
南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在天为热,在地为火,在T为脉,在藏为心,在sE为赤,在音为徵zhǐ,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。喜伤心,恐胜喜。热伤气,寒胜热。苦伤气,咸胜苦。
倪师注:
夏日来
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