(09)-阴阳应像大论之二:五臓之纪(第8/17页)
有纪律,人T之内外相应其关系密切不可分,其可信吗?
课堂笔记:
1.“列别藏府,端络经脉”,人T的每一个地方它都有名称,都分表里,“溪谷属骨,皆有所起”。
2.YyAn、寒热、虚实、表里,中医的八纲辩证法,就是从《h帝内经》来的。
*liuhe,谓十二经脉之合也。足太yAn与足少Y为一合,足少yAn与足厥Y为二合,足yAn明与足太Y为三合,手太yAn与手少Y为四合,手少yAn与手厥Y为五合,手yAn明与手太Y为liuhe,各从其经,正而相通也。
五-5、肝之纪
原文:
岐伯对曰,东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。肝主目,其在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味。道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在T为筋,在藏为肝,在sE为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒。风伤筋,燥胜风。酸伤筋,辛胜酸。
倪师注:
岐伯回答道,春天时,风自东方来,此风能润养草木使之发芽成长,其味为酸,如同人T内之肝脏代谢出的废物
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