(11)-阴阳应像大论之四:天之纪、地之道、难经之泻南补北法(第2/14页)
审其YyAn,以别柔刚。yAn病治Y,Y病治yAn。定其血气,各守其乡。血实宜决之,气虚宜胁引之。
倪师注:
所以治病之法如不遵循天地间之纪律,则灾祸必立至。天地间之邪风,来时快如风雨。
所以最好之医师,能治病之始在皮毛,再次之医师是待病入肌r0U方察觉而施治,更次的则俟邪入经脉方去治疗,再次的俟邪入腑後方察觉而去治疗,最差的是病已入脏再去再去治疗。人病至五脏始治,存活机率只有一半矣。
故天气不正常,必伤人五脏,水谷寒热不适,则必害消化系统。地中Sh气过盛,人感受之,则必损伤皮r0U经脉。
所以善於用针者,能从Y中引yAn出,能从yAn中引Y出,利用健侧治患侧,以x位的侦测而知其它病变,从四肢上的x位而能探知内部脏腑之病变。从而察知其间过与不及之理,知进退之机,始终如一地不怠慢。
善於诊断的医师,能察气sE按脉,区别YyAn之消长,细审清浊之走向正常否,而知病於何部。看病人之喘息,听其发出之声音如何,可知其为何所苦。用YyAn五行之规矩来判断病在何处。手按寸、关、尺之脉,察其为浮、沉、滑、涩等
-->>(第2/14页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)