不可胜数，然其要一也”，你区分YyAn的时候可以分得很细，无限地分，没有一个范围，但是只有一个大原则。
3.这个大原则就是“未出地者，命曰Y处，名曰Y中之Y。则出地者，命曰Y中之yAn。”
4.人T中间的横膈，我们把它当成地表，地以上为yAn，地以下为Y。那麽肝脏左和脾脏右在地下，还有肾脏如两颗种子也埋在土里。肾脏水生肝木，木长着很多的枝叶，就是我们的筋膜，木又生出了心火，火生土……开始循环起来了。
5.「故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。」人身上所有东西会生长，都是因为春夏秋冬四时的生长收藏，失常则天地四塞。
6.“YyAn之变，故在人者，亦数之可数”，因为有生长收藏记下了一个人的数，我们在《天纪》里可以算到他的命数。
六-2、三yAn之离合器
原文：
帝曰，愿闻三Y三yAn之离合也。
岐伯曰，圣人南面而立，前曰广明，後曰太冲。太冲之地，名曰少Y。少Y之上，名曰太yAn。太yAn根起於至Y，结於命门，名曰Y中之yAn。中身而上，名曰广明。广明之下，名曰太Y。
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