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倪海厦仙师教我黄帝内经

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(20)-六节藏象论篇之三:五s、五臓象与关格脉(第1/15页)
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    九-5、药材之五sE与五味

    原文:

    帝曰,善。余闻气合而有形,因变以正名。天地之运,YyAn之化,其於万物,孰少孰多,可得闻乎?

    岐伯曰,悉哉问也。天至广不可度,地至大不可量。大神灵问,请陈其方。

    草生五sE,五sE之变,不可胜视。草生五味,五味之美,不可胜极。嗜慾不同,各有所通。天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏於心肺。上使五sE修明,音声能彰。五味入口,藏於肠胃。味有所藏,以养五气。气和而生,津Ye相成,神乃自生。

    倪师注:

    h帝说,此言之有理。我曾听闻无形之气聚合在一起,会造成一特殊之外形,各种外形之不同,因而被人受之有「名」。天地的运行,YyAn变化之机,对於万物的影响,哪些居多,哪些居少部呢?是否可以告之。

    岐伯回答道,问得高明。天的广大,无穷无尽,无法测量,地也浩大得无法杖量。h帝的智慧问题,臣唯以简约的方式回答。

    植物共生五种sE,青、赤、h、白、黑,此五sE之变化,很难一一辨识。植物中又有五味,即酸、苦、甘、辛、咸,此五味之配合变化无穷,无法一一

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