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倪海厦仙师教我黄帝内经

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(20)-六节藏象论篇之三:五s、五臓象与关格脉(第3/15页)
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,其化为肃。物极而像变,不可胜视也。草生五味者:其味为酸,其味为苦,其味为甘,其味为辛,其味为咸。以草生之五味,而及於五菜五谷五畜之美,不可胜极也。

    3.「嗜慾不同,各有所通。天食人以五气,地食人以五味。」人能够存在於天地之间,因为我们食到五气节气春夏秋冬、生长收藏的变化,还有我们吃的食物里面有五种味道。

    *言人之嗜慾不同,而五味各归所喜,如苦先入心,酸先入肝。五气入鼻,藏於心肺,五味入口,以养五气,故各有所通也。五气,臊、焦、香、腥、腐也。在天为气,故食人以五气。在地为化,化生五味,故食人以五味也。

    4.*「五气入鼻,藏於心肺。上使五sE修明,音声能彰。」天位居高而包乎地之外,故五气从外窍而内入於心肺。心肺居上为yAn也。心荣sE而华於面,故使五sE修明;脾主声,故音声能彰也。

    5.中医的观念认为,人就是禀天气和地气合在一起。你光有地气食之五味没有天气空气呼x1不行,光x1气活着也不行,一定要有地气,两者互相配合。

    九-5-1、天文-五之数

    1.我们常常会发现,这几天好冷,但寒不过五;夏天连续热好几天

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