（27）-移精变气论篇之论良医、辨s脉、观生死之法(第7/9页)
之。
帝曰，奈何？
岐伯曰，闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意。得神者昌，失神者亡。
帝曰，善。
倪师注：
到了中古时期，其治病之法，皆俟病至後，再施治病之法，利用十日之汤药疗程内攻，可以治疗各种风邪入皮肌r0U麻痹之病。如十日之疗程不能治，就利用药之根j果苄炖成汤药内服，互相协力之下，发挥药力作用，使病邪受制而病癒。近世之治病则不如此，其治病不依四季生长收藏之定律，不知日月之盈亏，不去细察病人之生活起居状况，使病情一再延误，此时却仍施用针治在T外，用汤药攻T内，粗劣之医师犹气势凌人的任意施用攻法，终致病人旧病未复，新病起。
h帝问，希望能知正确方法如何？
岐伯回答道，治病之要法，在细察病人之面sE与脉象，并依此法则，不为病情所困惑，此为治法之大要也。一旦违反此要法，则必失病情之要，终致危亡立至矣。因此能去除不正确之医术，提倡合於自然之医术，可谓真得人也。
h帝说，观察病人生Si之法，我已知晓。老师说其不出sE与脉也，是否能更简单的说明呢？
岐伯说，若要简单
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