（52）-宝命全形论篇之诊察未病与已病、针刺要领与导引术(第7/16页)
可公布给天下的有五种，今人民居盛世只知如何暖衣饱食，对於此类学术已无法尽知了。
一治神，教民如何养神之正，神正病不生焉。
二知养身，教民如何养身，使本强病邪不入焉。
三知毒药为真，教导民运用药物的正确法则。
四制针石小大，制作针灸器材，使有一定的规格。
五知府藏血气之诊，教民如何诊断五臓六腑气血之变化。
以上五法能确实建立，人人都知何时当先用何法。观今世之刺法，但知虚证用补法，实满者用泻法，人人都仅止於此。若知顺应天，则地必随之更动，和顺之速如石落地响声随起一样，针法之立竿见影在此。道中本无鬼神之分，只是它是一贯的，从未改变过的。
课堂笔记：
1.「人生有形，不离YyAn。」人生有形，永不离开YyAn。中医讲的就是YyAn。
2.「天地合气，别为九野，分为四时。」九野又称为九g0ng，东、南、西、北，东南、西南、西北、东北与中g0ng。
*人秉天地YyAn之气而生此形，是以与天地合气而成九候也。别为九野者，以身形之应九野也。分为四时者，左足应立春，
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