(57)-太阴明论篇之:太阴阳明病异之因、脾病与四肢、长夏之疑释与治病时机、(第2/13页)
n受病,其间产生互相影响,造成虚实互变,时顺时逆,有时病由内发,有时病由外入,其病因不同,故病有不同之名称也。
h帝说,希望能听闻其不同的状况。
岐伯回答道,yAn是天yAn之气,主外。Y是地Y之气,主内。所以yAn之X为实,Y之X为虚。故人受外感风邪时,表yAn必先受之。不知饮贪之道,暴饮暴食不知节制,生活起居极不正常之人,必先使Y伤。
而yAn受病,则邪必入腑;Y受病,则邪必入蒆。病邪入腑必造成身T壮热无法安卧,病向上逆则成短气状。病邪入五藏则x腹胀满,不思饱食;病向下则腹泄,长久下来则下痢不止。
人之喉为气管,主天yAn之气,咽为食道,受之地Y之气。天yAn位必感受天气异变,地Y位必感受Sh气。所以Y之气是由足下渐行上至头部,再往下循臂部到手指头之际。而yAn气走的方向,是自手上往上行至头面,再向下行至足指端。所以yAn之病上行到极点时必向下,Y病下行到极点时必向上。
故凡风病,必始伤於上部,Sh病必先伤於足部。
课堂笔记:
1.「太YyAn明为表里,脾胃脉也。生病而异者,何也?」足
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