（57）-太阴明论篇之：太阴阳明病异之因、脾病与四肢、长夏之疑释与治病时机、(第4/13页)
4.「yAn受之则入六府，Y受之则入五藏。」外来的风寒进来会伤到六腑，内生的病则入五蒆。所以Y就是吃东西吃坏了、暴饮暴食或起居没有按照节气走，病就会入到臓里去。这里讲的是太Y的脾和胃。
*六腑为yAn，故yAn受之邪入六腑；五臓为Y，故Y受之邪入五臓，各从其类也。
5.「入六府则身热不时卧，上为喘呼。」yAn明就是指腑，yAn明症都是但热不寒，只看到了热症没有看到寒症。因为yAn明是“二yAn并”，两个yAn并在一起才为yAn明，属於纯热证。所以病邪入六腑时，会身T燥热，不能睡觉。
*如六腑者，为yAn明为之行气於三yAn，yAn明病则六腑之气皆为之病矣。yAn明主r0U，故身热。不时卧者，谓不得已时卧也。yAn明者，胃脉也。胃者六腑之海，其气亦下行，yAn明逆不得从其故道，故不得卧也。下经曰胃不和则卧不安，此之谓也。yAn明气厥，则上为喘呼。
文字来源：《h帝内经表解记忆法》
6.yAn明热又分为经热和腑热。经热和腑热显现的症状不一样，二者都有高烧，也会口渴。腑热会有便秘，因为大肠和胃腑伤到了，所以承气汤治腑热。经
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