（64）-疟疾篇之二：治疗时机、防治法、温疟与寒疟(第2/13页)
见之，在孙络盛坚而血者，皆取之。此真往而未得并者也。
帝曰，疟不发其应何如？
岐伯曰，疟气者，必更盛更虚，当气之所在也。病在yAn则热而脉躁，在Y则寒而脉静。极则YyAn俱衰，卫气相离，故病得休，卫气集，则复病也。
帝曰，时有间二日或至数日发，或渴或不渴，其故何也？
岐伯曰，其间日者，邪气与卫气客於六府，而有时相失，不能相得，故休数日乃作也。疟者，YyAn更胜也，或甚或不甚，故或渴或不渴。
帝曰，论言夏伤於暑，秋必病疟。今疟不必应者何也？
岐伯曰，此应四时者也。其病异形者，反四时也。其以秋病者，寒甚。以冬病者，寒不甚。以春病者，恶风。以夏病者，多汗。
倪师注：
h帝问，经书上说凡有余者采泻法，凡不足者采补法。现在是热有余，寒呈不足状；疟疾的寒气，即令用热汤泡及火烤，亦无法令温也；至其热至时，即令用冰水敷之，亦无法使之降温也。这是有余与不足之状况，居此之时，即令良医亦无法制止，必须俟病气衰弱时方施予刺法，这是为什麽呢？请说明其道理。
岐伯说，经书上云，大热之时不刺
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