果只是用钱砸，能见上一面也已经是万幸。
陈肇身为一位历史学家，自然对这个时代的娼妓文化有一点研究，从整个时代与国家的角度看，因为地位的两级分化比较严重，明代社会的中产阶层极度缺乏，社会基本上只有两个组成部分，一部分是以皇权、贵族、士大夫、地主、大商人等组成的特权阶级，当然，特权阶级中也有明确的等级区分，另一部分则是以贫农、佃户、小自耕农、长工、手工业者、小商小贩等组成的无产阶级，所以色情产业也必定因此种社会结构和生产力水平产生适应性的变化，无产阶级没钱嫖娼，特权阶级往往三妻四妾，因此妓女如果简单的只是卖身，满足男人的性欲，真正有需求的无产阶级没钱消费，权贵阶级又没有特别旺盛的需求，再加上极度缺失如现代一般有一定消费能力的中产阶级，因此娼妓行业势必朝着高端化、文雅化、内容化的方向发展，以适应权贵阶级的消费能力和兴趣取向。
对于王世贞之流的权贵人物来说，解决性欲的发泄早已经不是问题，问题是家中的女人一般不能跟他们达成心灵与精神层面的同频，他们需要一个能够与他们饮酒作诗，下棋作画的女性对象，这是一种精神上的嫖娼。
这根现代的伴游有一点像。
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