们在践行教义的时候考虑事情不充分，大规模组织活动的经验少，发生冲突之后不知如何处理，导致事情朝着更加严重的方向发展，有妇之夫找上门来，你们应当将相应的男人拒之门外，让他们解决好家庭内部矛盾，这才是处理问题的正确态度」几个女人听到圣子不会重罚她们，白莲教也不会抛弃她们，顿时感动的热泪盈眶，跪在地上叩谢起来。
陈肇借此机会，在仲裁会上又向广大信徒说明白了身份的问题：「一切非白莲教的信仰，以及打着白莲教旗号，却与白莲教教义南辕北辙的宗教，统称为异教。
信仰白莲教，信仰圣父，但是不完全认同白莲教教义，在部分教义上有明显区分的，统称为异端。
信仰白莲教，信仰圣父，完全认同白莲教教义，在圣父圣子的正确指引下践行教义，开展宗教活动的，统称为信徒。
信仰白莲教，信仰圣父，完全认同白莲教教义，但是在践行教义的过程中超越了圣父规定的范畴，或者误解教义的，统称为迷途信徒」「对待这四类人，圣父有着不同的态度，异教徒不被白莲教认同，且一切信仰其他宗教的信徒皆视为对白莲教信仰的践踏与污蔑，异教徒是白莲教的敌人；异端教徒不被圣父、圣子承认，同样是白莲教的敌人；
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