欲海花 小筠的面具 第一章(上)(第22/41页)
时难以回答,因为在我们的世界观里,这种行为确实确实算得上是纵欲。
其实我知道,在我们汉族人的古代时期,程朱理学成为主流的社会思想之前,民风也是十分的开放。
而从宋朝开始,道德对于男女的性行为的约束越来越强,所以这样的举动在汉人的世界越来越少。
「某种意义上,如果以汉族人的思维来想,这确实算得上是纵欲。
」纳江说道:「木斯人从来不隐藏自己对性的崇拜。
在古时候,这里如果出现极端的天气情况,比如干旱或者风暴的时候,大家就会在山寨里选出一对青年男女,让他们在祭坛进行交合,他们相信,这样对自然的坦然,这种原始的行为,会得到上天的眷顾。
」纳江的确是个有趣的老人,一般的老人,即使是汉族很多阅历丰富的老人,都对性没有如此的见解。
一方面是因为长期以来对性的压抑甚至误解,另外一方面,也是因为价值观取向的问题。
由于初来乍到,我们一时还难以融入当地人的环境,于是坐了接近一个小时后,当人群开始逐渐有人散去的时候,我们也借故告辞回去了。
西北的夜晚,气温下降的很快,当我们回到住屋的
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