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玉京山上的树

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第156章 最初的神话(第4/6页)
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意味着女娲就要事无巨细地把各种文化传授给人族。

    其一,是因为如果这样做的话,人族便缺少了文明积淀的必要过程,对各种文化,会只知其然而不知其所以然。

    这样生造出来的人道文明,是一潭死水,没有任何创新能力,根本配不上仙道次生文明这个身份!

    其次,女娲也没有人道文明成果可以传授给他们,毕竟女娲只知道仙道文明,凭她一个人闭门造车,那是造不出人道文明的。

    就算勉强造出来一个,也会错漏百出,根本经不起推敲,学着学着就又学回仙道文明了……

    所以,经过女娲的深思熟虑,她选择了相信人族自己。

    人族假如真有成为仙道次生文明的资质,那他们必然具备强大的创造力,拥有足够的主观能动性。

    换言之,就是他们能够自己创造出属于自己的文明,也只有这种由人族自身创造出来的文明,才配得上【人道文明】这四个字!

    于是,女娲改变了原本事无巨细,全部由她来教人族做事的传道方法,取而代之以“提点”、“举例”的方式。

    她只告诉自己的儿女们,仙道有成熟的文字,有丰富的语言,还有动人心弦的美好音乐,有国家组织、有

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